Item Number 12
<p>Essay aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,0, Europa-Universit?t Viadrina Frankfurt (Oder) (Professur f?r Vergleichende Kulturgeschichte der Neuzeit mit besonderer Ber?cksichtigung der philosophischen Bez?ge der Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Nationale Stereotypen und die Wissenschaften in Europa, Sprache: Deutsch, Abstract: Jean-Jacques Rousseau (geboren 1712 in Genf; gestorben 1778 bei Paris) gilt als einer der einflussreichsten Philosophen und Schriftsteller der europ?ischen Aufkl?rung und als entscheidender Wegbereiter der franz?sischen Revolution. Rousseaus 1755 in Amsterdam ver?ffentlichte 'Abhandlung von dem Ursprunge der Ungleichheit unter den Menschen, und worauf sie sich gr?nde'1 (discours sur l'origine et les fondements de l'in?galit? parmi les hommes) war seine Beantwortung der von der Akademie zu Dijon im Jahr 1753 gestellten Preisfrage nach den Gr?nden der Ungleichheit unter den Menschen und ob diese im nat?rlichen Gesetz gegr?ndet sei. Der Diskurs ist eine sehr vielschichtige Arbeit, die verschiedene Themenkomplexe ber?hrt. So wird sein Werk u. a. als erster Beitrag der Aufkl?rung zur Anthropologie betrachtet2, was nicht zuletzt den geschichtsphilosophischen Ansatz der Abhandlung best?tigt. Daneben stellt Rousseau ?berlegungen zum Ursprung der Sprache an und diskutiert antike und moderne Naturrechtskonzeptionen, 'vor allem die politischen Ideen von Hobbes, Pufendorf und Locke, die [...] eingehend gepr?ft und schlie?lich verworfen werden'3. Im Zentrum seiner Arbeit steht jedoch eine massive Gesellschaftskritik4, die seine im ersten und preisgekr?nten 'Diskurs ?ber die K?nste und Wissenschaften' (discours sur les sciences et les arts; 1750) entworfenen Gedanken und Argumente aufnimmt, erweitert und detailliert ausarbeitet. Bereits im Folgejahr seines Erscheinens ?bersetzte der deutsch-j?dische und in Berlin ans?ssige Philosoph Moses Mendelssohn (geboren 1729 in Dessau; gestorben 1786 in Berlin) - auf die Bitte seines Freundes Gotthold Ephraim Lessing hin - Rousseaus Zweiten Diskurs, der auch in Deutschland eine starke Rezeption erfuhr, ins Deutsche. Die ?bersetzung erschien 1756 anonym in Berlin und wurde von Mendelssohn um das 'Sendschreiben an den Herrn Magister Le?ing in Leipzig' nebst einer Nachschrift und um die ?bersetzung von Voltaires polemischem Kommentar zu Rousseaus Arbeit erweitert. Mendelssohn setzte sich in seinem Sendschreiben und der dazugeh?rigen Nachschrift kritisch mit den ?berlegungen und Argumenten Rousseaus auseinander und legte darin seine eigenen Anschauungen ?ber die menschliche Gesellschaft und den Menschen ?berhaupt dar, die teilweise denjenigen Rousseaus diametral entgegenstehen. [...]</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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